مشكوك البقاء على تقدير حدوثه « 1 » . وقد يقال في مثل ذلك بسقوط المنجّزية لانّ فترة البقاء المشكوكة من ذلك التكليف لا موجب لتنجّزها بالعلم الاجمالي ، لانّها ليست طرفا للعلم الاجمالي ، ولا بالاستصحاب ، إذ لا يقين بالحدوث ليجري الاستصحاب . وقد يجاب على ذلك بانّ الاستصحاب يجري على تقدير الحدوث - بناء على أنّه متقوّم بالحالة السابقة لا باليقين بها - ، ومعه يحصل العلم الاجمالي امّا بثبوت الاستصحاب في هذا الطرف أو بثبوت التكليف الواقعي في الطرف الآخر وهو كاف للتنجيز .